①托马斯。阿奎那（Thomas Aquinus，1224 - 1274）：中世纪后期的基 督教神学、经院哲学的集大成者。
注目在我身上。“你知道我们所有人的故事…以及我们在海伯利安光 阴冢中的所有细节，是不是？” “我想是的。一直到你失踪的那个时候。” 牧师叹了口气，修长的手指微微有些颤抖，摸了摸自己的额头。 “那么，也许，”他说，“也许你能明白我是怎么来这儿的…我一路 上所看到的是些什么东西。”
“我看到第三个穴冢中有光，”杜雷神父说，“我走了进去。我承 认，我脑子里仍有自杀的念头…经过十字形无情的复制之后残存在 我的脑子里…是复制，我不会把那寄生物的作用尊称为复活的。 “我看到了光，以为那是伯劳。我感觉到这是我和那生物的第二次 会面—～第一次相遇是几年前在大裂痕下的迷宫中，当时伯劳将这邪 恶的十字形给予了我——第二次会面姗姗来迟。 “前一天我们搜寻卡萨德上校的时候，穴冢非常简短，毫无特色， 走了三十步之后，一面空空如也的岩石墙壁挡住了我们的去路。现在， 那面墙不见了，取而代之的是一个切开槽，真像伯劳的嘴巴，在那机 械和有机物、钟乳石和石笋混为一体的雕刻作品中，岩石突兀出来， 尖锐得就像碳酸钙利牙。 “进入那张嘴，有一条岩石阶梯一路下降。光线是从底下发出的， 一会儿闪着苍白之色，一会儿是暗红之色。除了风的呜咽声，没有其 他声音，仿佛那里的岩石在呼吸一样。 “我非但丁，我也不寻觅碧翠斯。我出现的一丝短暂的勇气——宿 命论信仰也许是更为贴切的词——由于日光的消失而逃之天天。我转 过身，几乎是跑了三十步，返回穴冢的进口。 “没有了进口。通道仅仅是抵达了尽头。我没有听见什么坍陷或者 山崩的声音，此外，本应是入口的地方，现在是一块岩石，它看上去 和洞穴的其它岩石一样古老，一样保持着原状。半小时内，我搜寻着 备用的出口，但毫无所获，我不愿返回到阶梯那里去，最后，在曾经 是穴冢入口的地方，我呆呆坐了几个小时。伯劳的又一个把戏。这个 反常星球的又一个廉价的戏剧噱头。海伯利安心目中的玩笑。哈哈。 “在那半昏半暗的地方坐了几个小时，望着洞穴远处的尽头那边， 光线静悄悄地闪动，然后我意识到，伯劳不打算在这见我。人口不会 如魔法般重现。我可以选择坐在那儿，直到饿死——或者渴死，这种 可能性更高，因为我已经脱水了——也可以选择沿那条该死的阶梯往 下走。 “我往下走去。 “几年前，确切说来是此生之前，我在羽翼高原上的大裂痕附近遇 见了毕库拉，然后，我在一个迷宫中碰见了伯劳，那迷宫位于山谷峭 壁的三千米之下。那点距离其实很接近地表；大多数迷宫世界上的大 多数迷宫都至少在地壳十公里之下。我确信无疑，这条无穷无尽的阶 梯…一条陡峭扭曲的螺线形岩石阶梯，宽得足以让十名牧师并排走 下地府…最后会通向迷宫。伯劳一开始在这给我下了不死的咒语。 如果驱策它的生物或者力量懂得什么叫嘲讽，那么，让我不死的生命 和凡人的生命都在那儿终结吧，那将会太合适了。 “阶梯扭曲着朝下降，光线越发地明亮…现在成了玫瑰色的红 光；十分钟之后，成了深红色；再往下走半小时，又成了扑闪的绯红 色。这非常合我的口味，如但丁般极其庄重，又是信奉正统派基督教 的廉价场景。想到一个小恶魔即将出现，尾巴、三叉戟、偶蹄①都完 整无缺，铅笔般细的髭须颤搐着，我差一点就要朗声大笑了。 “但当我抵达深处，看到光线来源的真相时，我没有笑。那是十字 形，成百，乃至上千，起初很小，紧紧抓着阶梯的粗糙墙壁，就像地 下征服者撇下的粗制十字架，然后是大家伙，越来越多，直至最后， 它们几乎是交叠覆盖起来，如珊瑚虫般粉红，如生肉般红润，正发出 血红的生物荧光。 “这让我感到恶心。我感觉自己好似进入了一个通风道，里面排满 了发胖的、勃勃脉动的水蛭，而这里更可怕。我用医用扫描仪扫描过 自己，见过得出的声波和次相交叉像片，当时在我身上只有一个这样 的东西：大量的神经中枢渗透了我的肉体和器官，如同灰色的纤维，
①旧时以为魔鬼的脚像牛羊那样是偶蹄的。