“请把你的姓名告诉法庭。”
“玛鲁娅。卡斯塔。”
“你的职业。”
“案发时我是田歌小姐和鲍菲。谢先生的仆人。”
“请问，依你的印象，他们两人彼此相爱吗？”
“当然！我从没见过这么美好的一对情侣，这艘昂贵的游艇就是谢先生送给田小姐的。我真没有料到……”
“在五天的旅途中，他们发生过口角吗？”
“没有，他们总是依偎在一起，直到深夜才分开。”
“你是说，他们并没有睡在一起？”
“没有。律师先生，我十分佩服这位中国姑娘，她上船时就决定把处女宝留到婚礼之夜再献给丈夫。她对我说过，正因为她太爱谢先生，才作出这样的决定。在几天的情热中她始终能坚守这道防线，真不容易！”
“那么，案发的那天晚上你是否注意到有什么异常？”
“有那么一点。那晚谢先生似乎不高兴，表情比较沉闷，我曾发现他独自到餐厅去饮酒。田小姐一直亲切地抚慰着他。我想，”她略为犹豫，“谢先生那晚一定是被情欲折磨，几天来他们一直偎依在一起，作为一个强壮的男人，他的情欲一定越来越高涨，这是正常的。但谢先生曾赞同田小姐的决定，不好食言。我想他一定是为此生闷气。”
听众中有轻微的嘈嘈声。律师继续问：“后来呢？”
“后来我睡了，我的卧室离小姐不远。夜里我被谢先生惊醒，他撕烂我的衣服。他完全是赤身裸体，而且……他的表情很奇特，就像是在梦游状态。法官先生，这不像是谢先生平素的为人。我想他一定是被欲火烧昏了头，我哀求他放开我，直到……我只好大声唿救。后来小姐和船长都来了。小姐很羞愧，喝住了谢先生，又把谢先生拉回自己的房间。”
“你是说，田歌小姐当时很羞愧？”
“对，她为谢先生的行为羞愧。”
“正像一个忠诚的妻子对待偶尔荒唐的丈夫。请往下讲。”
玛鲁娅追述了后来的情形。“……我看见谢先生赤身伏在小姐身上，正歪着头亲吻。我想，也许小姐最终顺应了男人的欲望，就赶紧悄悄退回去。但我总觉得哪儿不对头，因为小姐一动也不动，而谢先生的姿势相当怪异。我忽然想到有关豹人的报道，猛然联想到，”虽然已事隔多日，回忆到这儿时，她仍然不寒而栗，“他与其说是在亲吻，不如说是在咬小姐的脖子，就像猎豹咬紧羚羊那样！”
“你说他像什么？”
“像一头猎豹！”
听众席上泛起一波可以感受到的颤栗。雅库里斯点点头：“噢。”他转向陪审员，“验尸报告上说，死者田歌的喉咙上有清晰的牙印。证人玛鲁娅小姐，我的问题完了，谢谢。”
他又转向法官：“我想提问加拿大温哥华皇家骑警队的警官道克。索恩先生，他在3年前曾处理过一起涉及死者鲍菲。谢的案子。”
柯斯马斯起身：“异议！我认为三年前的案子对本案没有什么影响。我们不是在讨论鲍菲＆。谢是否该杀，而是判定田延豹是否可以代替法律去杀人。”
雅库里斯心平气和地说：“恰恰相反，我并不想把鲍菲塑造成一个十恶不赦的凶犯。检查官先生，你完全不必担心我会设法挑动听众席上的愤怒。我只是想让法官和陪审员们了解，他在由一位彬彬有礼的绅士－－正如女仆玛鲁娅所描绘的那样－－‘变成’一个虐待狂时常常是身不由已的。他是某种外在力量的牺牲品。可以吗？法官先生？”
庭长点点头：“准许提问。”
索恩警官回忆了当时对案情的处理，以及不久前妓女卡箩尔对凶犯的指认：“那次也是满月之夜，凶犯也是用牙齿使受害人窒息，但幸未死亡。据卡箩尔说，凶犯那时似乎处于梦游状态，他不能控制自己。”他结束自己的证言，看看被告席上的田延豹，又补充道：“顺便说一句，非常巧合的是，田延豹先生那时恰恰是我的怀疑对象，因为他也在温哥华参赛，并且遭受了，”他斟酌着词句，“人生中最沉重的失败。事实证明我错了，在那种心理崩溃的状态下，他的道德约束仍自动起着作用。”
“谢谢你，索恩先生。”雅库里斯向法庭出示了一份书面证词：“这是鲍菲。谢的教练道格拉斯先生的证词，他因患中风不能前来作证。”
证言上说：“据训练日志记载，2013年8月18日，我与鲍菲。谢的确在温哥华观摩比赛。当夜鲍菲外出，第二天上午才回到下榻的旅馆。我早已察觉，鲍菲有时会精神失控。可惜我对他过于溺爱，没有追查下去。”
雅库里斯把证词交给法庭：“顺便指出，道格拉斯先生是在听到凶杀的消息后突患中风的。这次对他取证时，他仍然被良心上的自责所折磨。他早就发现了谢豹飞的异常，但有意无意地纵容他，直到酿成大灾难。我的问题完了，谢谢。”由于本案的脉络十分简单，法庭辩论很快就结束了，检查官柯斯马斯收拾文件时，特意看看沉默的辩护人。今天这位名律师一直保持低调。当然，他成功地拨动了听众对凶手的同情之弦一一一但仅此而已，因为同情毕竟代替不了法律。看来，在雅库里斯的辩护生涯中，他要第一次尝到失败的滋味儿了。
田延豹在离席时，面色平静地向熟人告别，当目光扫到检查官身上时，他同样微笑着点头示意，柯斯马斯也点头回礼。他很遗憾，虽然不得不履行职责，但从内心讲，他对这位正直血性的凶手满怀敬意。
第二天早上九点，法庭再次开庭。身穿黑色西服的谢可征教授蹒跚地走进来，坐到那个一直空着的位子上。他立即成了法庭中的焦点，很多人把目光转向他，窃窃私语着。但谢教授却在周围树起冷漠之墙，高傲地微仰着头，半闭着眼睛，对周围的声音听而不闻。
法官宣布开庭后，雅库里斯同田延豹低声交谈几句，站起来要求作最后陈述。他慢慢走到场中，苦笑着说：
“我想在座的所有人对被告的犯罪事实都没有疑问了。大家都同情他，但同情代替不了法律。早在上个世纪，在廉价的人道主义思潮冲击下，大部分西方国家都废除了死刑，希腊却一直坚持着‘杀人偿命’的古老律条。我认为这不是什么保守陈旧，而是希腊人的骄傲。自从人类步入文明，杀人一直是万罪之首，列于圣经的十戒之中。这是为什么？为什么杀死一只猪羊不是犯罪而杀人却是罪恶？这个貌似简单的问题实际是不能证明的，是人类社会公认的一条公理，它植根于人类对自身生命的敬畏。没有这种敬畏，人类所有法律都失去了基础，人类的信仰将会出现大坍塌。所以，人类始终小心地守护着这一条善与恶的分界线。”
检查官惊奇地看着侃侃而谈的律师，心里揶揄地想，这位律师今天是否站错了位置？这番话应该是检查官去说才对头。雅库里斯大概猜到他的心思，对他点点头，接着说下去：
“所以，如果确认我的委托人杀了人－－不管他的愤怒是多么正当－－法律将给他以严厉的惩罚，我们，包括田先生的亲属、陪审员和听众，都将遗憾地接受这个判决。现在只余下一个小小的问题，”
他有意停顿下来，检查官立即竖起耳朵，心里有了不祥的预感。不仅是他，凡是了解雅库里斯其人的法官和陪审员也都竖起耳朵，看他会在庭辩的最后关头祭起什么法宝。在全场的寂静中，雅库里斯极清晰地、一字一顿地说：
“只有一个小小的问题：被告杀死的谢豹飞究竟是不是一个人？”
庭内有一个刹那的停顿，紧接着是全场的骚动。检查官气愤地站起来，没等他开口，雅里斯立即堵住他：
“稍安毋燥，稍安毋燥。不错，在众人常识性的目光中，鲍菲。谢自然是人，这一点毫无疑问嘛。他有人的五官，人的四肢，人的智力，说人的语言，生活在人类社会中，具有人的法律地位，口袋里揣着美国的公民证、驾驶证、信用卡、保险卡等一大堆能说明他身份的证件。但是，正如大家所知道的，当他还是一颗受精卵时，他就被植入了非洲猎豹的基因片断。关于这一点，如果谁还有什么疑问的话，可以质询在座的证人谢可征教授。检查官先生，你有疑问吗？请你简单回答：有，还是没有。”
庭内的注意力没有指向检查官，而是全部转向谢可征，但谢教授仍是双眼微闭，浑似未闻。柯斯马斯不情愿地说：“关于这一点我没有疑义，可是……”
雅库里斯再次打断他，顺着他的话意说下去：“可是你认为他的体内仅仅嵌有极少量的异种基因，只相当于人类基因的万分之一，因此没人会怀疑他具有人的法律地位，对吧。那么，我想请博学的检查官先生回答一个问题：你认为当人体内的异种基因超过多少才失去人的法律地位？千分之一？百分之一？百分之二十？百分之五十？百分之九十？这次田径锦标赛的百米亚军埃基瓦说得好，今天让一个嵌有万分之一猎豹基因的人参加百米赛跑，明天会不会牵来一只嵌有万分之一人类基因的四条腿的豹子？不，人类必须守住这条防线，半步也不能后退，那就是：只要体内嵌有哪怕是极微量的异种基因，这人就应视同非人！”
柯斯马斯不耐烦地应辩道：“恐怕律师先生离题太远了吧。我们是在辩论田延豹杀人案，并不是为鲍菲。谢的法律身份作出鉴定。那是美国警方的事。据我所知，世界上有不少人植入了猪的心脏，转基因山羊的肾脏。这些病人身上的异种成分并不在鲍菲之下，但并没有人对他们的‘人’的身份产生怀疑。还有试管婴儿，可以说，这种繁衍生命的方式是违背上帝意愿的，科学界和宗教界都曾强烈反对，罗马教庭的反对态度至今不变。但反对归反对，世界上已有100万试管婴儿降临于世，年龄最大的已经40岁，他们平静地生活在人类社会中，享受着正常人的权利，从没有人敢说他们不具有人的身份。雅库里斯先生是否认为这些人－－身上嵌有异种成分的或使用非自然生殖方式的人－－不受法律保护？你敢对这几十万人说这句话吗？”
在柯斯马斯咄咄逼人的追问下，雅库里斯从容地微微一笑：“检查官先生想激起这100万人的仇恨歇斯底里吗？我不会上当的。我说的‘非人’不包括这些人，请注意，你说的都是病人，他们是先成为病人而后才植入异种组织。但鲍菲。谢却是一个正常人，是植入异种基因后才变成不正常的人。这二者完全不同。”
柯斯马斯皱起眉头：“我无法辨析你所说的精微字义。我想法官和陪审员也不会对此感兴趣。”
三位法官和十名陪审员都认真聆听着，但他们确实显得茫然不解。雅库里斯转向法官：“法官大人，请原谅我在这个问题上精雕细刻。因为它正是本案关键所在。我已经请来了生物学界的权威之一，相信他言简意赅的证词能使诸位很快拂去疑云。”
庭长略略犹豫，点头说：“可以询问。”
满脸胡子的埃迪。金斯走上证人席，依惯例发了誓。律师说：“请向法庭说出你的名字和职业。”
“埃迪。金斯，美国马里兰州克里夫兰市雷泽夫大学医学院的遗传学家。顺便说一句－－我知道某些记者对此一定感兴趣的－－我是死者鲍菲。谢的父亲谢可征先生的同事和继任者。”
听众们对这个细节果然很感兴趣（这是否预示着同室相戕？），嗡嗡的议论声不绝于耳。谢教授冷然不为所动。费新吾的神色平静，但心中不免忐忑不安。庭辩的策略是雅库里斯、金斯和他共同商定的，它能不能取得最终成功？现在已到关键时刻了。
“刚才我所说的病人与正常人的区别，你能向法庭解释清楚吗？请用尽量通俗的语言来讲，要知道，这儿的听众都不是科学家。”
“好的，我尽量做到这一点。”金斯简洁地说，“上帝曾认为，自他创造了人以后，人就是一成不变的。我想在科学昌明的21世纪，上帝也会承认自己的错误。实际上，人类的异化一直在进行着，从未间断。我们且不看从猿到人那种‘自然的’异化过程，只看看‘人为的’异化过程吧。从安装假牙、柳枝接骨起，这个异化就已经开始。现在，人类的异化早已不是涓涓细流，而是横流的山洪了。诸如更换动物器官、用基因手术治疗遗传病、试管婴儿、克隆人等，这些势头凶猛的异化使所有的有识之士都忧心忡忡。但是，‘幸亏’此前的异化手段都是为病人使用的，其目的是为了让病人恢复正常人状态，使他们享受上帝赐予众生的权利。极而言之，当上述种种异化过程发展到极点，也不过是用‘非自然’方法来尽量模拟一个‘自然’的人。换句话说，这种手段只是为了更正上帝在工作中难免出现的疏漏，并未违背上帝的意愿。我的讲解，诸位是否都听明白了？”
法官和陪审员们都点点头。金斯继续讲下去：
“上述的例证中，也许克隆人算得上是半个例外，它不是使用在病人身上，而是用正常人来复制正常人。不过，我们姑且把克隆人也归到上述类型中吧。问题是，趾高气扬的科学家们决不会到此止步，他们还想比上帝作得更好。大家是否记得上个世纪末发明的电子视力？科学家把电子眼装到盲人身上，再把光信号送到盲人尚未受损的视神经上，于是病人就有了简单的视力。这种电子眼与人眼相比太简陋了，它仍然是一种‘补足’而不是改进。但是，它能很方便地加以调整，使此人具有红外视力、紫外视力甚至透视力。从这方面说，它已经不是补足而是改进了。于是，这项技术就成了人类大坝上的第一条微裂纹。此后对人类的改良工作一直没有停止。其中，谢教授的基因嵌接术是最伟大的里程碑式的成功。他能在26年前几乎是单枪匹马地做到这一点，实在是太难得了。我无法用语言表达我的敬佩－－当然仅仅从技术的角度。”
谢教授成了众人注目的焦点，记者们忙碌地记录着。
“所以，在前沿科学界已经形成一种共识－－请注意，谢教授正是其中重要一员，就连我的这些观点也有不少得之于他的教诲。这个共识就是，人类的异化是缓慢的、渐进的，但是，当人类变革自身的努力超越‘补足’阶段而迈入‘改良’时，人类的异化就超过了临界点。可以说，从谢教授的豹人开始，一种超越现人类的后人类就已经出现了。你们不妨想象一下，马上就会在泳坛出现鱼人，在跳高中出现袋鼠人，在臭氧空洞的大气环境下出现耐紫外线的厚皮肤人，等等。如果你们再大胆一点，不妨想象一个能在海底城市生活的两栖人，一个具有超级智力的没有身体的巨脑人，等等。”他苦笑道，“坦率地说，我和谢教授同样致力于基因工程技术的开拓，但走到这儿，我就同他分道扬镳了，我是他的反对派，我认为超过某个界限、某个临界点的改良实际将导致人类的灭亡。”
雅库里斯追问道：“你是说，科学界已形成共识，这种超过临界点的’改良人’已经超越了人类的范畴？”
金斯断然说：“当然！奥委会医学委员会对豹人有过不少争论，但他们只着眼于这种方法是否合法，这未免太短视了。依我看来，鲍菲的成绩当然是无效的，它不能算是人类的成绩，而是后人类的第一个非正式体育纪录。”
“那么，人类的法律适用于鲍菲。谢吗？”
金斯摇摇头：“这个问题由法律专家们回答吧。不过我想问一句：人类的法律适用于猿人吗？或者说，猿人的社会规则适用于人类吗？还有，猎豹捕杀羚羊算不算犯罪？”
雅库里斯满意地说：“我的问题完了，谢谢你，金斯先生。”他转向法官，“法官先生，陪审员先生，我想本法庭面临的是一个全新的问题。因此，我代表我的委托人向法庭提出一个从没人提过的要求：在判定被告‘杀人’之前，请检查官先生拿出权威证明，证明鲍菲。谢具有人的法律地位。我想，在听了金斯先生的证词后，法庭不会认为这种要求是无理取闹，因为我们已经确实骑在历史的分水岭上。”
柯斯马斯暗暗苦笑，知道这个狡猾的律师已经打赢了这一仗。两天来，他一直在拨弄着法庭的同情之弦，使他们对不得不判被告有罪而内疚－－忽然，他在法律之网上剪出了一个洞，可以让田先生网眼脱身了。陪审员们如释重负的表情便足以说明这一点。其实何止陪审员和法官，连柯斯马斯本人也丧失了继续争下去的兴趣，就让那个值得同情的凶手逃脱惩罚，回到他的妻女身边去吧。
雅库里斯仍在侃侃而谈：“死者鲍菲。谢确实是一个受害者，另一种意义的受害者。他本来是一个正常人，也许没有出众的体育天才，但有着善良的性格，能赢得美满的爱情，有一个虽然平凡但是幸福的人生。但是，有人擅自把猎豹基因嵌入他的体内，使他既获得猎豹的强健肌肉，又具有猎豹的残忍性格，因此才酿成今天的悲剧。那个妄图代替上帝的人才是真正的罪犯，因为他肆意粉碎宇宙的秩序，毁坏了上帝赋予众生的和谐和安宁。”他猛然转向谢教授，“他必将受到审判，无论是在人类的法庭还是在上帝的法庭！”
雅库里斯的目光象两把赤红的剑，咄咄逼人地射向谢教授，但谢教授仍保持着他的冷漠。记者们全都转向他，闪光灯闪成一片。法警们忙乱地维持秩序，阻止记者们拍照。旁听席上有少数人不知内情，低声交谈着。法官不得不下令让大家肃静。
很久谢教授才站起来，平静地说；“法官先生，既然这位律师先生提到了我，我可以在法庭作出答辩吗？”
三名法官低声交谈几句，允许他以证人的身份陈述。谢教授走向证人席，首先把圣经推到一边，微微一笑：
“我不信圣经中的上帝，所以只能凭我的良知发誓：我将向法庭提供的陈述是完全真实的。”他面向观众，两眼炯炯有神地扫视着。听众的300双目光中，有迷茫、畏惧、怜悯、不满甚至仇视，在这里找不到一个志同道合的同伴。连妻子也离他而去了，何况他人？他的内衣口袋里还装着一封恐吓信，是昨天收到的，没有文字，只有一把滴着鲜血的匕首。在探索自然奥秘的进攻中，他走得太快了，成了孤独的斗士，因而不得不承受前后左右的箭矢。但他并不后悔。他转向雅库里斯：
“这位律师先生曾要求权威证明，我想我就具备这种权威身份。我要出据的证言是：的确，鲍菲。谢已经不能归于自然人类的范畴了，他属于新的人类，姑且命名为后人类，他是后人类中第一个降临于世界的。因此，在适用于后人类的法律问世之前，田延豹先生可以暂时脱罪了。”
他向被告席点头示意。法庭上所有人，无论是法官、被告、辩护律师、陪审员还是听众，都没有料到被害人的父亲竟然这样大度，庭内响起一片嗡嗡声。谢教授继续说道：
“至于雅库里斯先生指控我的罪名，我想请他不要忘了历史。当达尔文的物种起源发表后，也曾激起轩然大波，无数‘人类纯洁’的卫道士群起而攻，咒骂他是猴子的子孙。随着科学的进步，现在已经很少有人羞于当‘猴子的子孙’了。不过，那种卫道士并没有断子绝孙，他们会改头换面，重新掀起一轮新的喧嚣。从身体结构上说，人类和兽类有什么截然分开的界限？没有，根本没有，所有生物都是同源的，是一脉相承的血亲。人类告别了蒙昧，建立了文明，从而与兽类区别开来。但这是对精神世界而言。若从身体结构上看，人兽之间并没有这条界限。既然如此，只要对人类的生存有利，在人体内嵌入少量的异种基因为什么竟成了大逆不道的罪恶？”
“自然界是变化发展的，这种变异永无止境。从生命诞生至今，至少已有90％的生物物种灭绝了，只有适应环境的物种才能生存。这个道理已被人们广泛认可，但从未有人想到这条生物界的规律也适用于人类。在我们的目光中，人类自身结构已经十全十美，不需要进步了。如果环境与我们不适合－－那就改变环境来迎合我们嘛。这是一种典型的人类自大狂。比起地球，比起浩淼的宇宙，人类太渺小了，即使亿万年后人类也没有能力去改变整个外部环境。那么我要问，假如十万年后地球环境发生了很大的变化，人类必须离开陆地而生活在海洋中？或者必须生活在没有阳光，仅有硫化氢提供能量的深海热泉中？生活在近乎无水的环境中？生活在温度超过80℃的高温条件下（这是蛋白质凝固的温度）？上述这些苛刻的环境中都有蓬蓬勃勃的生命，换句话说，都有可供人类改进自身的基因结构。如果当真有那么一天，我们是墨守成规、抱残守缺、坐等某种新的文明生物替代人类呢，还是改变自己的身体结构去适应环境，把人类文明延续下去？”
他的雄辩征服了听众，全场鸦雀无声。谢教授目光如炬地说下去：
“我知道，人类由于强大的思维惯性，不可能在一夜之间接受这种异端邪说，正像日心说和进化论曾被摧残一样，很可能，我会被守旧的科学界烧死在21世纪的火刑柱上。但不管怎样，我不会改变自己的信仰，不会放弃一个先知者的义务。如果必须用鲜血来激醒人类的愚昧，我会毫不犹豫地献出自己的儿子，甚至我自己。”
记者们都飞快地记录着，他们以职业的敏感意识到，今天是一场历史性的审判，它宣布了“后人类”的诞生。谢教授的发言十分尖锐，简直使人感到肉体上的痛楚，但它却有强大的逻辑力量，让你不得不信服。连法官也听得入迷，没有试图打断这些显然已跑题的陈述。谢教授结束了发言，居高临下地俯视着听众，高傲的目光中微带怜悯，就像上帝在俯视着自己的羔羊。然后他慢慢走下证人席，回到自己的座位上。
他的陈述完全扭转了法庭的气氛，使一个被指控的罪人羽化成悲壮的英雄。费新吾、金斯和律师雅库里斯互相交换着目光，他们都放心了，因为他们得到一个意外的同盟军－－死者的父亲。当谢教授也说出“田延豹可以脱罪”的话时，大概不会有人从中作梗了。不过，至少在费新吾心中，有了一些微妙的变化。昨天他还对谢教授心存鄙夷，但现在他恢复了对老人的尊重，甚至对他感到歉疚。三名法官低声交谈着，忽然旁听席上有人轻声说：
“法官先生，允许我提供证言吗？”
大家朝那边看去，是一个60岁左右的老妇人，鬓发花白，穿着黑色的衣裙，看模样是黄种人。法官问：“你的姓名？”